فراخوان مقاله

مهدویت و ولایت

با محور های :

مقاطع ابتدایی

زندگینامه،داستان و شعر مرتبط با امام زمان (عج)

مقاطع راهنمایی،دبیرستان،آموزش عالی

جهان پس از ظهور حضرت مهدی (عج)

منجی آخرالزمان در ادیان دیگر

امام زمان (عج) از منظر قرآن

ولایت فقیه در سایه مهدویت

مهلت ارسال آثار:23/8/90

محل ارسال:گرگان،میدان بسیج،سایت اداری،

شرکت گاز استان گلستان روابط عمومی ودفترپایگاه بسیج

شرایط تدوین مقالات:

1مقالات ارسالی باید بصورت تایپ و

در قالب فایل wordارسال شود.

کل امتیزات مقالات 100نمره می باشدکه 40نمره

برای ارائه مقاله و60نمره برای دفاعیه میباشد.

مقالات بصورت تحقیقی تهیه گردد و چنانچه

اینترنتی باشد امتیاز کامل را کسب نخواهدکرد.

ویرایش زیبا دارای امتیاز میباشد.

کلیه منابع در تهیه مقاله ذکر گردد.

همراه با جوایز  

اسامی ماه های نجومی

ماه های نجومی بر حسب صورت های فلکی

نامگذاری شده اندواسامی آن هارابه قرارزیراست:

حمل = بره(فروردین)،تور =گاو نر (اردیبهشت)،

جوزا = دوپیکر(خرداد)،سرطان = خرچنگ(تیر)،

اسد = شیر(امرداد)، سنبله = خورشید(شهریور)،

میزان = ترازو(مهر)،عقرب =کژدم (آبان)،

قوس = هلال (آذر)، جدی = بزغاله(دی)،

دلو = دلو (بهمن)،حوت = ماهی (اسفند)

تبدیل سال قمری به شمسی

سال قمری را به 100قسمت تقسیم کنید،خارج قسمت رادر3ضرب

واعشارآن را حذف کنید.باقی مانده ی آن را از سال قمری کم ،

سال شمسی بدست می آید.

مثال

1369=42-1411سال 33/42=3×11/14=100:

1411قمری

تبدیل سال شمسی به میلادی 

تبدیل سال شمسی به میلادی کافی است رقم622رابه آن بیفزایید.

تبدیل سال قمری به سال میلادی

برای تبدیل سال قمری به سال میلادی لازم است قبل آن را به

سال شمسی تبدیل کنیدو سپس رقم 622را به آن بیفزایید.

قرآن خطی 1300 ساله

یک مجله رسمی و مذهبی چاپ مراکش طی رپرتاژی که از سفر

هیأت مذهبی آن کشور به

شهر تاشکند نوشته شده است هم اکنون در موزه تاریخ ملل در  ازبکستان در شهر تاشکند

نگهداری میشود .مسئولان موزه برای جلوگیری

از موریانهزدگی این نسخه گرانبهای قرآن آن را دریک صندوق

گذاشته اند که از آن

ماده شیمیایی مخصوص بر روی این قرآن که

بیش از 1300سال از تاریخ کتابت آن میگذرد،

می پاشد و آن را تازه نگه می دارد.

گردانندگان موزه و کتابخانه های ازبکستان شوروی برای آن که

مردم بتواننداین اثرمقدس و تاریخی اسلام را

مشاهده کنند،از صفحات این قرآن کریم عکسبرداری کرده و

در کتابخانه اداره امور اسلامی تاشکند گذاشته اند.

این قرآن از قرن اول هجرت تا دوره مغول درمدینه منوره بوده و

در مذکوربه سمرقندمنتقل گردیده،

این قرآن نفیس مدتی درکتابخانه لنینگراد نگهداری میشد

واز سال1301هجری شمسی در محل کنونی نگهداری می شود.

پایان...

...... 

به نام خدا

شمس الدین محمد حافظ

شمس الدین محمد حافظ، بزرگترین غزلسرای عرفانی ایران،یکی از نوابغ بزرگوار عالم انسانی است

 که در آغاز سده ی 8هجری در شیراز پا به عرصه ی وجود نهاد.

حافظ سالسان دراز در پیشگاه استادان ادب فارسی و عربی وسرآمد تفسیر قرآن و حکمت و کلام اسلامی ،به ارادت حضور یافته ،سرمایه ای گرانقدر از فضل وفضیلت اندوخته.

غزل حافظ مظهر لطیفترین اندیشه های عرفانی است  که در کالبد کلمات روان و شیوا با حسن تألیف و مراعات

اسرار فصاحت و بلاغت ،جلوه ی خاص یافت.

این گوینده توانا در شیوه ی غزلسرایی عرفانی،از همه ی معاسران و پیشینیان گوی پیشی ربوده و سبک

عراقی را در غزل سرودن به اوج کمال رسانده است.

عمر خیام

حکیم عمر خیام نیشابوری یکی از بزرگ ترین دانشمندان ایرانی ورباعی سرایان واز مفاخر ملی ما ایرانیان است

زادگاهش نیشابور و روزگار زندگانی اش قرن پنجم ودهه های نخستین سده 6هجری بوده است.

نامش عمر ،کنیه اش ابوالفتح و لقبش غیاث الدین ونام پدرش ابراهیم بود.

تا حالا 66رباعی از خیام شمرده اند و با توجه به سبک رباعیات از مجموع رباعیاتی که به نام خیام شهرت یافته 178رباعی را از او

دانسته اند قدیمی ترین نسخه رباعیات خیام مورخ 604هجری که قریب  به عمر حکیم نوشته شده در دانشگاه کمبریج محفوظ است

این نسخه را مرحوم اقبال آشتیانی کشف کرد.

پایان...

بسمه تعالی

           کجایید ای شهیدان خدایی

                    بلاجویان دشت کربلایی

    کجایید ای سبک روحان عاشق

                 پرنده تر ز مرغان هوایی

          کجایید ای شهان آسمانی

                   بدانسته فلک را در گشایی

          کجایید ای ز جان و جا رهیده

                   کسی مر عقل را گوید کجایی

          کجایید ای در زندان شکسته

                   بداده وام داران را رهایی

          کجایید ای در مخزن گشاده

                  کجایید ای نوای بی نوایی

درآن بحرید که این عالم کف اوست

                         زمانی بیش دارید آشنایی

کف دریاست صورت های عالم

                        ز کف بگذر اگر اهل صفایی

دلم کف کرد کاین تقش سخن شد

                     بهل نقش و به دل رو گر زمایی

برآ ای شمس تبریزی زمشرق

                     که اصل اصل اصل هر ضیایی