اسامی ماه های نجومی

ماه های نجومی بر حسب صورت های فلکی

نامگذاری شده اندواسامی آن هارابه قرارزیراست:

حمل = بره(فروردین)،تور =گاو نر (اردیبهشت)،

جوزا = دوپیکر(خرداد)،سرطان = خرچنگ(تیر)،

اسد = شیر(امرداد)، سنبله = خورشید(شهریور)،

میزان = ترازو(مهر)،عقرب =کژدم (آبان)،

قوس = هلال (آذر)، جدی = بزغاله(دی)،

دلو = دلو (بهمن)،حوت = ماهی (اسفند)

تبدیل سال قمری به شمسی

سال قمری را به 100قسمت تقسیم کنید،خارج قسمت رادر3ضرب

واعشارآن را حذف کنید.باقی مانده ی آن را از سال قمری کم ،

سال شمسی بدست می آید.

مثال

1369=42-1411سال 33/42=3×11/14=100:

1411قمری

تبدیل سال شمسی به میلادی 

تبدیل سال شمسی به میلادی کافی است رقم622رابه آن بیفزایید.

تبدیل سال قمری به سال میلادی

برای تبدیل سال قمری به سال میلادی لازم است قبل آن را به

سال شمسی تبدیل کنیدو سپس رقم 622را به آن بیفزایید.

سلام دوستان

یه کلیپ زیبا با موضوع چفیه براتون گذاشتم

امیدوارم خوشتون بیاد

باذکر صلوات دانلود کنید

دانلود

حجم: 3.78مگابایت

پسوند: swf

قرآن خطی 1300 ساله

یک مجله رسمی و مذهبی چاپ مراکش طی رپرتاژی که از سفر

هیأت مذهبی آن کشور به

شهر تاشکند نوشته شده است هم اکنون در موزه تاریخ ملل در  ازبکستان در شهر تاشکند

نگهداری میشود .مسئولان موزه برای جلوگیری

از موریانهزدگی این نسخه گرانبهای قرآن آن را دریک صندوق

گذاشته اند که از آن

ماده شیمیایی مخصوص بر روی این قرآن که

بیش از 1300سال از تاریخ کتابت آن میگذرد،

می پاشد و آن را تازه نگه می دارد.

گردانندگان موزه و کتابخانه های ازبکستان شوروی برای آن که

مردم بتواننداین اثرمقدس و تاریخی اسلام را

مشاهده کنند،از صفحات این قرآن کریم عکسبرداری کرده و

در کتابخانه اداره امور اسلامی تاشکند گذاشته اند.

این قرآن از قرن اول هجرت تا دوره مغول درمدینه منوره بوده و

در مذکوربه سمرقندمنتقل گردیده،

این قرآن نفیس مدتی درکتابخانه لنینگراد نگهداری میشد

واز سال1301هجری شمسی در محل کنونی نگهداری می شود.

پایان...

...... 

به نام خدا

شمس الدین محمد حافظ

شمس الدین محمد حافظ، بزرگترین غزلسرای عرفانی ایران،یکی از نوابغ بزرگوار عالم انسانی است

 که در آغاز سده ی 8هجری در شیراز پا به عرصه ی وجود نهاد.

حافظ سالسان دراز در پیشگاه استادان ادب فارسی و عربی وسرآمد تفسیر قرآن و حکمت و کلام اسلامی ،به ارادت حضور یافته ،سرمایه ای گرانقدر از فضل وفضیلت اندوخته.

غزل حافظ مظهر لطیفترین اندیشه های عرفانی است  که در کالبد کلمات روان و شیوا با حسن تألیف و مراعات

اسرار فصاحت و بلاغت ،جلوه ی خاص یافت.

این گوینده توانا در شیوه ی غزلسرایی عرفانی،از همه ی معاسران و پیشینیان گوی پیشی ربوده و سبک

عراقی را در غزل سرودن به اوج کمال رسانده است.

عمر خیام

حکیم عمر خیام نیشابوری یکی از بزرگ ترین دانشمندان ایرانی ورباعی سرایان واز مفاخر ملی ما ایرانیان است

زادگاهش نیشابور و روزگار زندگانی اش قرن پنجم ودهه های نخستین سده 6هجری بوده است.

نامش عمر ،کنیه اش ابوالفتح و لقبش غیاث الدین ونام پدرش ابراهیم بود.

تا حالا 66رباعی از خیام شمرده اند و با توجه به سبک رباعیات از مجموع رباعیاتی که به نام خیام شهرت یافته 178رباعی را از او

دانسته اند قدیمی ترین نسخه رباعیات خیام مورخ 604هجری که قریب  به عمر حکیم نوشته شده در دانشگاه کمبریج محفوظ است

این نسخه را مرحوم اقبال آشتیانی کشف کرد.

پایان...

سلام دوستان خوبم
یه هفته زیبای پاییزی دیگه شروع شد
دومین هفته از فصل پادشاه فصل هابه یاد اون شعر باغ بی برگی که می گوید که زیبا نیست افتادم
مدرسه و دانشگاه چطوره ؟شروع شدن یا هنوز خبری نیست ؟
هفته های پیش بد جوری سرم شلوغ بود نرسیدم پست زیادی بزارم
بعضی دوستان محبت داشتن و پیگیر شدن که ممنونم ازشون
برای شما لحظه های خوبی رو آرزومندم

مهدیانی

مرد جوانی از سقراط پرسید راز موفّقیت چیست؟
سقراط به او گفت، "فردا به کنار نهر آب بیا تا راز موفّقیت را به تو بگویم." صبح فردا مرد جوان مشتاقانه به کنار رود رفت...
سقراط از او خواست که به سوی رودخانه او را همراهی کند. جوان با او به راه افتاد. به لبهء رود رسیدند و به آب زدند و آنقدر پیش رفتند تا آب به زیر چانهء آنها رسید.
ناگهان سقراط مرد جوان را گرفت و زیر آب فرو برد. جوان نومیدانه تلاش کرد خود را رها کند، امّا سقراط آنقدر قوی بود که او را نگه دارد. مرد جوان آنقدر زیر آب ماند که رنگش به کبودی گرایید و بالاخره توانست خود را خلاصی بخشد.
همین که به روی آب آمد، اوّل کاری که کرد آن بود که نفسی بس عمیق کشید و هوا را به اعماق ریه فرو فرستاد. سقراط از او پرسید، "زیر آب که بودی، چه چیز را بیش از همه مشتاق بودی؟
" گفت، "هوا."
سقراط گفت، "هر زمان که به همین میزان که اشتیاق هوا را داشتی موفقیت را مشتاق بودی، تلاش خواهی کرد که آن را به دست بیاوری؛ راز دیگر ندارد."

   ندیدم آینه‌ای چون لباس‌خاکی‌ها/                        همان قبیله که بودند غرقِ ‌پاکی‌ها

 به عشق زنده شدن، «عند ربِّهم» بودن/        شده ست حاصل آن‌ها ز سینه چاکی‌ها

 دلیل غربتشان، اهلِ خاک بودنِ ماست/               نه بی ‌مزار‌ شدن‌ها، نه بی پلاکی‌ها

  به آسمان که رسیدند رو به ما گفتند:/               زمین چقدر حقیر است، آی خاکی‌ها

یاران عاشقانه رفتند اما هنوز لاله های  سرخ  دشت های این خاک به یمن آنان به پا ایستاده اند

شهــــ ـادت نردبان آسمان بود شهادت آسمــــ ـان را نردبان بود چرا برداشتند این نردبان را؟ چرا بستند راه آسمان را؟ مرا پایی به دست نردبــــ ــان بود مرا دستی به بام آســ ــمان بود تو بالا رفته ای من در زمینـــ ــم برادر، روسیاهم، شـــ ــرمگینم

بسمه تعالی

           کجایید ای شهیدان خدایی

                    بلاجویان دشت کربلایی

    کجایید ای سبک روحان عاشق

                 پرنده تر ز مرغان هوایی

          کجایید ای شهان آسمانی

                   بدانسته فلک را در گشایی

          کجایید ای ز جان و جا رهیده

                   کسی مر عقل را گوید کجایی

          کجایید ای در زندان شکسته

                   بداده وام داران را رهایی

          کجایید ای در مخزن گشاده

                  کجایید ای نوای بی نوایی

درآن بحرید که این عالم کف اوست

                         زمانی بیش دارید آشنایی

کف دریاست صورت های عالم

                        ز کف بگذر اگر اهل صفایی

دلم کف کرد کاین تقش سخن شد

                     بهل نقش و به دل رو گر زمایی

برآ ای شمس تبریزی زمشرق

                     که اصل اصل اصل هر ضیایی

ولادت باسعادت کوثر همیشه جاری کویر قم
حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها مبارک باد

اى دختر و خواهر ولایت / آیینه مادر ولایت
بر ارض و سما ملیکه در قم / آرام دل امام هفتم

معصومه به کتیبه و به عصمت / افتاده به خاک پایت عفت
گفتند و شنیده اند ز آغاز / کز قم به جنان درى شود باز

حاجت نبود مرا برآن در / قم باشدم از بهشت بهتر
قم قبله خازن بهشت است / این جا سخن از بهشت، زشت است . . .